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    没落贵族内心的阴影

    作者:新疆热点新闻-新疆新闻资讯网 来源:www.xjqpc.com点击数: 发布时间:2017-10-01 11:36

      2009年是日本战后“无赖派”文学代表作家太宰治的百年诞辰纪念,日本影视界目前已掀起太宰治作品改编风潮。太宰治出身显贵,与川端康成、三岛由纪夫并称日本战后文学的代表人物。他同时也是个畅销书作家,代表作《斜阳》是日本当年最畅销的作品。2008年10月,重庆出版社出版了中文版《斜阳》,里面收录了太宰治最著名的3部作品:《斜阳》、《维庸之妻》和《人间失格》。

      做过或者做着文学梦的人总有一天会受到告诫:你千万别总试图描述自我,否则,你将永远也写不出伟大的作品。

      但是,为数众多的作家,一辈子都只在描述自我。他们的作品一样给他们带来了盛誉,至于伟大不伟大,我不敢下结论。

      日本作家太宰治(1909~1948)的作品大概可以归为第三类,在他并不漫长的一生里,他创作了大量作品(与他的自然寿命相比,他的创作生命可谓漫长)。他的绝大多数作品都是生命经历或内心激荡的投影,所以很难说,是他的命运创造了他的作品,还是他的作品预言了他的命运,也许两者是一回事吧。他生命的终点,就像他小说里的主人公那样自杀了。

      他的《斜阳》、《维庸之妻》、《人间失格》是他的晚期作品,也是他的代表作,凭着这3部作品,你完全可以想像出他其他作品的风格。

      《斜阳》正如它的名字,描述的是没落贵族夕阳般的生活。离婚后的姐姐与母亲相依为命,时隐时现的弟弟除了最后的自杀,好像只有缺钱或者陷入困境时才出现。姐弟两个似乎代表了两种类型:面对相同的困境,截然不同的选择,一种是活下去,一种是死去。

      《维庸之妻》这篇小说让人不得不提另外一个人的名字:弗朗索瓦·维庸(1431~1463),法国中世纪抒情诗人。一生在逃亡、入狱、流浪中度过,他的诗歌充满了自嘲、悔恨、绝望和祈愿。这篇小说可以当成太宰治《斜阳》、《人间失格》里主人公的横切面,丈夫穷困潦倒,偷了别人的钱,妻子以身抵债,最后夫妻相遇。这篇小说颇有19世纪欧美小说家如莫泊桑、欧·亨利等的遗风,但他的小说不是为了给人惊奇。

      《人间失格》,有译者译为《失去做人资格》。《人间失格》是太宰治的不抵抗,一个人如果选择了不抵抗,他的命运又不是太好,你可以想像他的最终结局。如果说《斜阳》里对“弟弟”的自杀有些语焉不详,那么在《人间失格》里几乎可以找到完整的答案。据说德国作家黑塞的《荒原狼》曾在日本产生过深远的影响,我不太肯定太宰治有没有看过这部小说,如果我是太宰治,而我又看过《荒原狼》,我会很不好意思写《人间失格》,内心再痛苦,我也要忍着。

      提起日本文学,人们总用“凄美、绝望、颓废”来形容,这些字眼一样可以用来形容太宰治的作品。作为一种人类共同的体验,他的作品很容易在人们心中引起共鸣。但作为小说艺术形式的探索,他的作品并没有给人提供一些新鲜的东西。黑塞在他的《荒原狼》之后,可以写出《玻璃球游戏》,我感觉,太宰治就是活得再长一些,也不会写出《玻璃球游戏》这样的作品,也许,这就是一个作家伟大不伟大的分界线?

      参考资料

      日本无赖派文学

      “无赖派”文学,以自谑态度表现战后日本人精神与感官世界的双重萎靡,疏远于主流之外,以颓废抵抗社会化。

      太宰治在《东京八景》中有段话,很形象地表明无赖人的无奈境地:“我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴下等狡猾的好色男、伪装天才的欺诈师,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓乡下的亲人。像对待猫狗一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出。”“我深刻体会到,像野兽的,并不只有所谓的军阀。那并不局限于日本人,而是人类一个大问题。”

      太宰治的主人公往往表现出很强的边缘性人格障碍,厌倦社会,又因无力反抗而厌倦自我,最终,生命在沉沦与放逐中毁灭。

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